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原标题:日本人是徐福带去3000童男童女的后代吗,2200年前

浏览次数:174 时间:2019-06-04

问题:日本人是徐福带去3000童男童女的后代吗?

来日本20多年,在东京、大阪、千叶、神户以及富士山下的富士五湖地区等日本各地均生活过。在富士五湖地区居住期间,一个偶然机会了解到当地就是历史上徐福东渡日本最后到达定居并客死的地方。

回答:

相传2200年前的秦始皇时代,徐福带三千童男童女及百工去东海的仙山中为秦始皇寻长生不老之药而一去不回。《史记》中司马迁只是用徐福“得平原广泽,止王不来”来记载,用现代话说就是,徐福“到达平原广泽,称王而一去不回来”。

是的不会错,这是民间上仟年来一直传下来的,不过三仟人肯定不到的,只是有些夸张,以当时的历史发展情况,几佰人是有的,当时大船一条坐二三十人是很不错了,弄个二十来条大船,坐上五六佰人,去东海弄长生不老之药,我想这段历史应该是存在的。
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据后来日本的传说,徐福最后的定居地就在富士山脚下的富士五湖之一的山中湖畔,徐福东渡日本后最先在九州岛登陆,后一直乘船沿日本列岛的太平洋一侧北上,其间多次登陆,并在日本列岛留下众多遗迹,这些地方均建有徐福塑像或纪念碑等纪念物以及与徐福相关的神社或庙宇等。徐福在静冈县沼津市的外海骏河湾即伊豆半岛的西侧海面看见了美丽的富士山即认为这是他历尽千难万险要寻找的仙山,随即弃船登岸,并沿富士山方向来到了富士山下并最终定居下来。教化当地百姓,传授当时最先进的农业耕种技术及养蚕纺织技术等,据传徐福还与当地女子结婚,生儿育女,最后客死他乡。据调查徐福定居的附近村落当地人至今还保留着中国人特有的发音。


据我的考证,日本历史在公元前3世纪为界,公元前3世纪以前为绳文时代,公元前3世纪以后为弥生时代。绳文时代为原始社会旧石器时代。绳文人与后来的弥生人在外貌体征上有很大差异,绳文人身高矮,成年男性身高不到160厘米,成年女性不到150厘米。而弥生人成年男性身高在165厘米左右,相貌特征等也与当时的中国大陆人吻合,目前日本史学界也公认弥生人来自中国大陆。现代的DNA技术测试也证明了这一点。日本从原始社会旧石器时代一下突然飞跃进入当时最先进的农业社会,也只能证明弥生人来自中国大陆。而徐福到达“平原广泽”的时间点上也正好与这个时期吻合。

当时徐福去日本带的人除部分亲信外,我想大部分的人不是亲戚关系,便是一个种族关系,刚到荒岛时能勉强度日,可时间一长,各种困难就来了,老的生病要死,小的沒生出来,因为大家都是亲戚关系不好交合生小孩,加上人口集中在一个地方,土地资源有限,这样下去不是等于灭亡吗。
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香港卫挺生著《徐福入日本建国考》,认为徐福就是日本的第一代开国天皇--神武天皇仲田玄,并认为他是颛顼之后徐驹王29世孙。台湾学者彭双松著《徐福即是神武天皇》一书,进一步充实卫挺生的观点。昭和天皇弟弟也曾公开承认徐福就是神武天皇。


富士山下至今还保存着有关徐福的很多遗迹,有徐福乞雨的地藏祠、徐福石像、徐福祠、徐福墓等。我在当地友人的指引下到访过其中大部,并拍了照录了像。其间还有幸采访过挖掘到据称是秦始皇印章的老人,当时日本的电视台也对此进行过报道,并有相关书籍出版。

于是徐福和大家一起想出了一个很聪明的办法,把亲信和亲戚之间分成多个小组,派往岛上各个角落去开荒生存,时间一长,其结果产生各种姓氏,住山口头的人家就姓山口,住在山岗上的就姓岗宁或岗次,住在平原田间的就姓田野或稻田,所以日本有各式各样的姓氏,反正住那里就姓那里。
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赵朴初先生1992年来到富士山下听到徐福的事迹及日本人对徐福的敬仰也感动得作下诗文及《日中两国世代友好》的碑文。只是现在还没有开发成旅游点,作为中国人去参观还是很有心得和很受感动的,我带中国客人去看了都是感受深同。


至今还有很多日本人认徐福为祖先,据称日本姓羽田的都是徐福的直系后代。最有名的就是前日本首相羽田孜,羽田孜已经几次带后人回徐福的老家——江苏省赣榆县徐福村祭祖,当地村民们也是敲锣打鼓夹道欢迎。您想想,老家的直亲们知道老祖宗还有一门直亲在异国做首相了,那是何等心情啊。

其国名也是同样道理,那么为什么叫日本呢,当年徐福东渡时,因其带去的除部分亲信外,大部分是一个种族的亲戚关系,既然来一个荒岛上生存,那得必须有一个国度才行,那么还得有一个国名吧,那么经过大家的讨论,反正都是自己人生孩子,那就叫日本吧,反正大家日的是本家人,觉得这国名还是比较适合的,其结果导致今天日本国的产生。
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回答:

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日本的发展在历史上确实有徐福的一些功劳,日本的某些人也可以说是徐福的后代。但是,并不是所有的日本人都是徐福的后代。在秦朝徐福东渡之时,正是日本的弥生时期,日本确实也有不少人存在的。

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徐福的传说

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徐福带着五谷、100工匠、3000童男童女,向东方出船,直达如今日本,当时被称为“平原広沢”。在日本各地也有徐福的传说,有地方将徐福奉为“技艺之神”。虽然徐福是日本外来之人,但是却带来了当时日本没有的技术,促进了日本更加发展。在日本当时并无文字,弥生时代开始是在公元前3世纪。

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日本有长生不老药?

秦始皇建立王朝之后,开始寻求自己的长生不老,希望自己的权力永恒。这个时候,始皇帝要求徐福寻找仙人,谋求长生不老。徐福就在秦始皇的支持下,向海上进发。但是,徐福得到始皇帝大量资金和兵力的支持,却迟迟不出发,让始皇帝十分气恼。询问之时,徐福答道:向东方进发遇大鱼(鲸鱼),妨碍出行。秦始皇就退治了鲸鱼,为徐福开道。

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而此时,徐福又要求3000童男童女,百名匠工,谷物种子,始皇帝一一准许。可是,徐福出海后,并未折返,正是所谓的“平原広沢”。日本并无长生不老药,而始皇帝也随后驾崩。

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徐福各地的传说

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日本的各地都有徐福的传说,各式各样,可见徐福对于日本古代影响甚是深远。一说是徐福到日本以后,便派多组人员前往日本各地,或许这也是日本各地传说的起源。

在诸多登陆之处,都留有石碑、神社以此纪念徐福之事。在众多的徐福登陆之地也有较为著名之地,名为金立神社,现在依然保留石碑。

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而金立地区的民众,依然也信奉着徐福,依然坚信水稻以及医药等都是因徐福而传来。金立的人们,现在依然对徐福进行50年一度的祭祀,当其为自己的祖先。

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回答:

公元前219年,徐福奉秦始皇之命带三千童男童女和百工,携带五谷子种东渡,为秦始皇寻找长生不老之药。按照日本历史记载徐福登的就是日本列岛,九州,四国和本州。日本有文字考证的历史是公元前六百多年,所以说徐福登陆时日本尚处在蒙昧状态,究竟他是不是日本的第一任‘神武天皇’,或者说那日本人是不是那三千童男童女的后裔,史学家也是各执一词。

但是在日本一些人眼中认为他们确实是徐福的后代,在日语中羽田的发音与秦相同,日本的前首相羽田就曾说:他们是徐福的后裔,至少认为羽田家族来自秦朝。日本昭和时期一直认徐福为国父。他在日本被奉为‘农耕茶蚕神’,有供奉他的神社,日本记念他的活动历经千年,至今不衰。也就相当于说徐福建立了日本国,并出任第一位天皇。

虽然在史学上登岛时间与文字记载略有出入,但是民间却相信他们的祖先就是来自徐福的三千童男童女,并把秦代文明传入日本,日本历史上著名的‘神武东征’的故事,就是徐福南征北战,虽然缺乏有力的证据,但是日本的祖先为徐福一说广为流传。
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永利皇宫注册网址,回答:

当然不是,或者说不全是。

早在徐福东渡日本之前日本就已经有人存在。所以就算是徐福去到了日本,也不可能把日本的原住民全部杀死,所以徐福他们到了日本也会和当地混合。所以说日本人就是徐福的后台不是很科学。

并且世界历史上人类大迁徙很多,中国本生也是一个多名族国家,历史上的隋,唐两朝也有者鲜卑人的血统,元、清更是少数名族建立的朝代,各民族之间通婚也很多。所以这样要区分祖先乃?

所以,日本人不全是徐福的后代,但是中国却是日本的老师,只不过这位学生不太老实。老师强大的时候他很乖巧听话,老师一旦虚弱了他就露出了无耻的一面,这种忘恩负义的性格你希望他们和我们是一个祖先吗?

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